人類意識的綻放-轉化的急迫性

當面臨一個巨大的危機時，當舊有的生活方式、與他人互動的方式以及與大自然共存的方式都需要改變時，當生存受到看起來難以應付的問題
的重大威脅時，某種個別的生命形式（或是物種）可能會死亡、絶種或是經由一個進化的跳躍而突破現有的限制。

大家都相信，地球上的生命形式最早是從海洋中開始演化的。當陸地上還沒有動物時，海洋中卻已滿佈生命。而在某個時間點，海洋中的某種生物可能開始向乾燥的陸地探險。

剛開始可能只是爬個幾英吋，然後，由於受不了巨大的地心引力牽引而筋疲力盡，於是再度回到水中。因為水中幾乎沒有地心引力，它可以生活得比較舒適。然後它又一而再，再而三地嘗試，過了很久以後，它終於能夠適應地面的生活，長出了腳以取代鰭，發展出了肺以取代鰓。

對一個物種來說，除非它是被危機所迫而不得不如此，否則要冒險進入一個完全陌生的領域，還要經過一個進化的轉變，真是不太可能的。也許當時某一大片海域真的與主要的海洋隔絶了，經過幾千年後，水漸漸地減少，迫使魚類要離開它們的嬉戲地而展開進化。

對人類來說，我們此刻面臨的挑戰就是：對一個威脅我們生存的巨大危機做出回應。雖然在2500年以前，古代高度智慧的導師就已經覺察到人類小我心智的功能失調，而如今這種失調因為科技的發達而更加惡化，首度威脅到了地球的生存。

直到不久之前，人類意識的轉化（早期的大師們也指出過）一直都只有可能性而已，而且只有在不同地點的少數個人曾經實現過，這與文化或宗教背景都無關係。而在當時，廣泛的人類意識的綻放尚未發生，因為那時還不是那麼的急迫。

地球上大部分的人類將很快地認識到（如果他們尚未認識到的話），人類現在面臨着一個嚴酷的選擇：進化或是滅亡。比例上來說相對較少，但是正在急速增加的一小群人，目前正體驗到內在舊有小我心智模式的瓦解，以及新向度意識的浮現。

目前正在興起的不是一個新的信念系統，一個新興的宗教、靈性意識形態或是神話。我們其實是走到了神話、意識形態以及信念系統的盡頭了。

這個轉變要比你的心智內容和思想的轉變來得更深。事實是，新意識的核心就是超越思想---你會發展出一個能夠超越思想的新能力，它同時能讓你領悟到，你的內在有一個比思想更為廣闊無邊的向度。

在此之前，你認為舊意識中不間斷的思想續流(stream of thinking)就是你自己，現在你不需要從那個不間斷的思想續流中，去尋找你的身份認同，還有你的自我感了。

能夠領悟到“在我腦袋中的聲音並不是我”這個事實，是多麼偉大的解脫啊！那麼我究竟是誰呢？你就是看到事實的覺知，那個在思想發生前就存在的覺知，也就是思想、情緒或感官感受（sense perception）發生時所在的那個空間。

小我只不過是：與外在形相的認同，形相主要指的是思想形相（念相，thought form）。如果邪惡有任何真實性的話（這個真實性是相對的，不是絶對的），那麼它的定義也可以是：完全地與外在形相認同，就是與物質形相、思想形相、情緒形相認同。這樣的認同會造成我們的無知：無視於我們與整體的聯結，完全無法覺察到我們內在與其他萬物以及源頭的合一。這樣的遺忘就是原罪，受苦和幻相。

當“我們與萬物顯然是分離的”這個幻相主導了我所想、所說和所做的所有事物的時候，我會創造出什麼樣的世界？想找到答案的話，你就去觀察人類是如何互動的：讀一本歷史書，或是看一下今晚的電視新聞，你就知道了。

如果人類的心智結構還是不改變的話，我們會不斷地重新創造出本質上如出一轍的世界，同樣的邪惡，同樣的功能失調。

一個新天新地

本書的書名來自於《聖經》中一個預言的啟發，這個預言在當前時刻，比人類歷史上任何一個時期都更適用。在《新約》和《舊約》當中都談到，一個現有世界秩序的崩潰以及一個“新天新地”的升起。

我們必須要瞭解的是：在這裡說的“天”（天堂），並不是一個地點，它指的是意識的內在領域，它的意義是靈性而隱秘的（不是字面上的意思），這也是耶穌教誨的要義。

從另一方面來說，“地”（世界）就是形相的外在顯化，而外在形相永遠都是內在的反映。在我們這個星球上，人類集體意識和生命是根本相連的。

“一個新天堂”指的是已轉化了的人類意識的出現。“一個新世界”指的是這個意識在物質領域的反映。既然人類生命和意識與地球的生命是根本合一的，隨着舊意識的瓦解，在同一時間，地球各地會同步發生地理上和氣候上的自然混亂，有些我們現在已經目睹到了。

人類意識的綻放-轉化的急迫性  節錄《新世界 靈性的覺醒》-1：人類意識的綻放