世上有一百一十二種靜心方法；我已經經歷過所有這些方法了──而且不是在智性上。它花了我好幾年去經歷每一種方法並且找到它的絕對本質，在經歷了一百一十二種方法之後我很驚訝那個本質是觀照。這些方法的非本質部份都不同，但是每種方法的中心都是觀照。
因此我可以告訴你們，世界上只有一種靜心而那就是觀照的藝術。它將會做每一件事─那是就你的存在的整個轉變。
不論我正在做什麼，我的靜心一直繼續。它不是某種我必須分開來做的事；它只是一種觀照的藝術。我在和你說話，我也在觀照著我自己在和你說話。所以有三個人：你在聽，一個人正在說，還有一個人在後面看著，而那是我的真實的我。和它保持持續的接觸就是靜心。
所以不論你做什麼都沒關係，你只要和你的觀照保持接觸。我已經將宗教簡化到它最基礎的本質。現在其它的每件事都只是儀式而已。這麼多就夠了。這不需要你變成一個基督徒或是一個印度教徒或是回教徒或任何人，這件事可以由無神論者、共產主義者、任何人來做，因為它不需任何的主義、任何的信仰系統。它只是一種慢慢向內移動的科學方法。當你達到你的最內在核心、那個颱風眼的中心時那一點會出現。
在所有靜心方法中的最基本要素是觀照。
你問我：什麼是觀照？
不論你正在做什麼。舉例來說，現在你在寫字。你可以用來種方式來寫。你平常在用的是普通的方法。你可以試試另一種：你可以寫而且你也在內部觀照你正在寫。
然後你問：那是不是意謂著某種疏離？
那是一種疏離。你有一點點距離、有一點點離開，看著你自己正在寫。任以任何動作，只要是移動我的手，我都可以看。在路上走著，我可以看我自己正在走。吃東西，我可以看。所以不論你在做什麼，只要保持是一個觀照。
如果你有任何自我，它將會摧毀它，因為這個看是對自我非常有毒的。不是自我在看。自我是完全瞎眼的。它無法看任何東西。你可以看你的自我。例如，某人侮辱你而你覺得受傷，你的自我覺得受傷了。你可以看它。你可以看你正在感覺受傷，你的自我正在感覺受傷，而你是忿怒的。而你可以仍然保持冷漠、疏離，就像個山丘上的觀看者一樣。不論什麼發生在山谷你都可以看。
所以所有的方法基本上都是觀照的不同方式。我將它們濃縮在一個非常簡單的方法之中：
首先，看你的身體的動作。
其次，看你的頭腦的動作：思想、想像。
第三，看你的心的動作：感覺、愛、恨、情緒、沮喪、快樂。
而如果你可以連續地看這三種東西，當你的觀照變得越來越深，會有一個時刻那裡只有觀照而沒有可以被觀照的東西。頭腦是空的、心是空的、身體是放鬆的。
那一刻就像量子跳躍一樣發生。你的整個觀照跳到了它自己。它觀照它自己，因為沒有其它東西可以去觀照了。這就是我稱之為成道、自我實現的革命。或者你可以給它任何名字，但這是極樂的最終經驗。你無法超越它。
這是最簡單的。因為它可以被實踐而在任何方面都不會干擾到你的日常生活，因為它是某種你可以整天一直做的事情。其它的方法你必須從日常生活中花一些時間出來。而其它需要一個小時或半個小時去坐在那裡做它的方法將不會有太多幫助，因為有二十三個小時你將會做相反的事情。不論你在一小時中得到了什麼將會在另外二十三個小時被洗掉。
因此我可以告訴你們，世界上只有一種靜心而那就是觀照的藝術。它將會做每一件事─那是就你的存在的整個轉變。
不論我正在做什麼，我的靜心一直繼續。它不是某種我必須分開來做的事；它只是一種觀照的藝術。我在和你說話，我也在觀照著我自己在和你說話。所以有三個人：你在聽，一個人正在說，還有一個人在後面看著，而那是我的真實的我。和它保持持續的接觸就是靜心。
所以不論你做什麼都沒關係，你只要和你的觀照保持接觸。我已經將宗教簡化到它最基礎的本質。現在其它的每件事都只是儀式而已。這麼多就夠了。這不需要你變成一個基督徒或是一個印度教徒或是回教徒或任何人，這件事可以由無神論者、共產主義者、任何人來做，因為它不需任何的主義、任何的信仰系統。它只是一種慢慢向內移動的科學方法。當你達到你的最內在核心、那個颱風眼的中心時那一點會出現。
在所有靜心方法中的最基本要素是觀照。
你問我：什麼是觀照？
不論你正在做什麼。舉例來說，現在你在寫字。你可以用來種方式來寫。你平常在用的是普通的方法。你可以試試另一種：你可以寫而且你也在內部觀照你正在寫。
然後你問：那是不是意謂著某種疏離？
那是一種疏離。你有一點點距離、有一點點離開，看著你自己正在寫。任以任何動作，只要是移動我的手，我都可以看。在路上走著，我可以看我自己正在走。吃東西，我可以看。所以不論你在做什麼，只要保持是一個觀照。
如果你有任何自我，它將會摧毀它，因為這個看是對自我非常有毒的。不是自我在看。自我是完全瞎眼的。它無法看任何東西。你可以看你的自我。例如，某人侮辱你而你覺得受傷，你的自我覺得受傷了。你可以看它。你可以看你正在感覺受傷，你的自我正在感覺受傷，而你是忿怒的。而你可以仍然保持冷漠、疏離，就像個山丘上的觀看者一樣。不論什麼發生在山谷你都可以看。
所以所有的方法基本上都是觀照的不同方式。我將它們濃縮在一個非常簡單的方法之中：
首先，看你的身體的動作。
其次，看你的頭腦的動作：思想、想像。
第三，看你的心的動作：感覺、愛、恨、情緒、沮喪、快樂。
而如果你可以連續地看這三種東西，當你的觀照變得越來越深，會有一個時刻那裡只有觀照而沒有可以被觀照的東西。頭腦是空的、心是空的、身體是放鬆的。
那一刻就像量子跳躍一樣發生。你的整個觀照跳到了它自己。它觀照它自己，因為沒有其它東西可以去觀照了。這就是我稱之為成道、自我實現的革命。或者你可以給它任何名字，但這是極樂的最終經驗。你無法超越它。
這是最簡單的。因為它可以被實踐而在任何方面都不會干擾到你的日常生活，因為它是某種你可以整天一直做的事情。其它的方法你必須從日常生活中花一些時間出來。而其它需要一個小時或半個小時去坐在那裡做它的方法將不會有太多幫助，因為有二十三個小時你將會做相反的事情。不論你在一小時中得到了什麼將會在另外二十三個小時被洗掉。
這是唯一你可以整天繼續的方法。當睡覺時你可以繼續觀照、觀照，睡覺正在來到、來到，天色越來越暗而身體正在放鬆。而當你可以看到你正在睡覺的時刻來到。在你的內在仍然有一個角落、一個空間是醒著的。
當你可以二十四小時看著你自己，你就達到了。現在沒有什麼事要被做了。然後觀照對你就已經變成自然的了。你不必做它。它將會像呼吸一樣簡單地發生在你身上。
這是我的基本方法。但是還有其它方法。如果人們覺得這個方法對他們很困難，他們可以試試其它方法。所有的方法都是可得的。
當你可以二十四小時看著你自己，你就達到了。現在沒有什麼事要被做了。然後觀照對你就已經變成自然的了。你不必做它。它將會像呼吸一樣簡單地發生在你身上。
這是我的基本方法。但是還有其它方法。如果人們覺得這個方法對他們很困難，他們可以試試其它方法。所有的方法都是可得的。
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